“Sede vós mesmos vossa própria bandeira e vosso próprio refúgio. Não vos confieis a nenhum refúgio exterior a vós. Apegai-vos fortemente à Verdade. Que ela seja vossa bandeira e vosso refúgio. Aqueles que forem eles próprios sua bandeira e seu refúgio, que não se confiarem a nenhum refúgio exterior a eles, que, apegados à Verdade, a tenham como bandeira e refúgio, atingirão a meta suprema.”

“Não acrediteis numa coisa apenas por ouvir dizer. Não acrediteis na fé das tradições só porque foram transmitidas por longas gerações. Não acrediteis numa coisa só porque é dita e repetida por muita gente. Não acrediteis numa coisa só pelo testemunho de um sábio antigo. Não acrediteis numa coisa só porque as probabilidades a favorecem ou porque um longo hábito vos leva a tê-la por verdadeira. Não acrediteis no que imaginastes, pensando que um ser superior a revelou. Não acrediteis em coisa alguma apenas pela autoridade dos mais velhos ou dos vossos instrutores. Mas, aquilo que por vós mesmos experimentastes, provastes e reconhecestes verdadeiro, aquilo que corresponde ao vosso bem e ao bem dos outros - isso deveis aceitar, e por isso moldar a vossa conduta.”

A História de Gautama

Será interessante passarmos das atividades intelectuais e morais de Atenas e Alexandria e do desenvolvimento das idéias humanas no mundo mediterrâneo, para a vida intelectual, quase inteiramente distinta da Índia. Aí se encontrava uma civilização que, desde o princípio, parece ter brotado de raízes originais, desenvolvendo-se com um caráter todo próprio. Estava separada das civilizações do oeste e de leste por vastas barreiras de montanhas e grandes regiões desertas. As tribos arianas que haviam descido para a península, depressa perderam contato com as demais tribos, suas semelhantes, do oeste e do norte, desenvolvendo-se em linhas independentes e próprias. Esse foi, mais, especialmente, o caso das que penetraram a região do Ganges e foram ainda além. Encontraram elas uma civilização dispersa pela Índia, a civilização dravidiana. Esta civilização era um desenvolvimento independente daquela ampla e vasta cultura neolítica, cujos característicos já descrevemos, é que constituiu do mesmo modo o tronco de onde brotaram as civilizações sumeriana, cretense e egípcia. Aquelas tribos reviveram e transformaram a civilização dravidiana, assim como fizeram os gregos com a egéia e os semitas com a sumeriana.